平泉——契丹族源？

　　平泉县地处河北省北部，与辽宁、内蒙古接壤，古时为游牧民族活动的主要区域。20世纪50年代，在平泉县蒙合乌苏乡八王沟村发现了大长公主墓，其墓志清楚地记载墓主人为辽景宗与萧太后之长女，名耶律观音女，其夫为北府宰相萧继远，她的母亲曾经辅佐两朝皇帝，亲临攻宋并屡败宋军，并与北宋签订了历史上著名的《澶渊之盟》，即在中国历史上叱咤风云的萧太后。墓志还记载：大长公主重熙十五年(1046年)“冬十一月十七日甍(hōng，指古代君王或大官死亡)于龙化州(今内蒙古奈曼旗八仙筒一带)”，“享年七十有六”，于“明年十二月十五日权窆(biǎn，指埋葬)于马盂山先王茔垣南之丘堂”，“启先王之茔而合祔焉”。墓志记载和墓位证明了马盂山就在今平泉境内。

　　当地部分学者认为，按照契丹旧俗，亲人亡故，归丧故乡，大长公主死于龙化州，却归葬于平泉，反映了契丹人对马盂山的崇拜。另外，平泉境内辽墓众多。除大长公主墓外，还有窦景庸(?—1093，辽中京大定府人，曾任辽南院枢密副使)墓、八王沟辽墓群、小吉沟辽墓等。这些古墓及其遗物的发现，更进一步证明平泉是契丹人的故乡。

　　近年来，随着旅游文化产业的兴起，各地开始深入挖掘与当地有关的历史文化特色。而“契丹族源”这一说法，无疑可以时当地旅游文化产业的发展上升到一个新平台。为了更好的证明这一说法，当地还搜罗了许多契丹民族发祥的传说，其中有关契丹始祖是在马盂山乘白马沿土河东去的记载，成为平泉作为契丹发祥地的有力证据。

　　据介绍，近三十多年来的考古工作中，平泉县共征集文物1.8万件，其中70%为辽金时期。出土的主要有鸡冠壶、凤首瓶、三彩陶罐、三彩方盘、二龙戏珠银冠、犁铧、犁镜、马具等大量珍贵辽代文物，证实契丹人曾在这块土地上生活繁衍。为彰显契丹文化，平泉近年提出了“契丹祖源”的城市品牌，并把契丹文化融入到文化产业发展中。据了解，当地正积极谋划推进契丹题材电视剧拍摄、契丹民俗村建设等项目，力争填补国内契丹始祖文化旅游产业的空白。

　　老学者自我修正

　　年已八旬的李景瑞，参与编写了《承德民族开发史》、《承德古代史》等著作。3月27日，李景瑞告诉记者，在2006年之前，自己在两本书中都把辽国盛世京都管辖平泉畿地误认为是契丹族发祥地。但经过近几年的研究，李景瑞发现，这个提法不准确。

　　李景瑞告诉记者，关于契丹族发祥地马盂山，中国有些历史专家众说不一，有人以为是平泉县北部马盂山(当地也称光头山)，有人认为马盂山是喀喇沁旗的马鞍山，有人认为马盂山在赤峰市宁城县境内……“其实这都是以讹传讹。通过反复学习《中国通史》、《二十四史精华》中的辽史、《辽史纪事本末》和查找《辞海》，我明白了这种祖神传说，包括契丹族发祥地在内的只是辽国正史陪衬，并不能替代辽国历史及契丹族发祥地真相。”李景瑞说，就契丹族发祥地而言，实际上就在赤峰市巴林左旗和阿鲁科尔沁旗地域。“平泉县应是当时辽国盛世京都(中京)管辖的畿地。”

　　李景瑞说，契丹族的创业者是辽太祖耶律阿保机。“阿保机生于唐咸通十三年(872)，他是‘契丹的迭刺部霞濑益石烈乡耶律弥里人’，具体地说是‘今赤峰市阿鲁科尔沁旗人’。916年耶律阿保机自立为皇帝，即辽太祖，国号契丹，年号神册。神册三年(919)二月建皇都临潢府(今赤峰市巴林左旗波罗城)。926年，耶律阿保机去世。2008年中国六大考古新发现之一就包括‘内蒙古巴林左旗辽代祖陵陵园遗址’。学术界已经确认这就是耶律阿保机的陵墓。”李景瑞说，遗憾的是自己在过去统编《承德民族开发史》(2003)和《承德民族历史与建设文化大市学术论坛文选》(2006)两书辽国历史章节中，却把辽国盛世京都管辖平泉畿地误认为是契丹族发祥地。

　　“辽国先后有9为皇帝，统治209年。承德市各县已发掘辽遗址231处，墓达46处。平泉县发掘契丹皇室贵族墓葬遗址10多处。”李景瑞告诉记者，从目前发现的文物古迹和墓葬来看，大都是在第六继位圣宗帝、第七继位兴宗帝、第八继位道宗帝三朝执政年间，或者说是在辽国已达到盛世中期和衰老晚期的墓葬遗址文物。

　　“但是，我却在统编《承德民族开发史》和《承德民族历史与建设文化大市学术论坛文选》两书辽国历史章节中，将辽国中晚期墓葬遗址文物，如死于圣宗帝执政时期(1008)的契丹宗室贵族家庭出身耶律加乙里妃墓、死于兴宗帝执政时期(重熙年间—1039)的景宗帝长女耶律观音奴墓和死于道宗帝执政时期的陈国公窦景庸墓等作为辽太祖阿保机称帝建国早期发祥地的佐证对号，显然，这是完全脱离了辽国历史原貌。”李景瑞说，由此可知，将辽国中晚期墓葬遗址文物作为契丹族发祥地的佐证对号，既是不尊重中国民族的信史，又是对确实可信的辽国历史误解，应该修改更正，正本清源。

　　李景瑞说，承德具有丰富的契丹文化遗存，可挖掘的契丹文化有很多，不必非要往契丹发祥地之说上靠。“如果没有足够的证据去证实这一点，会给人造成误解，让人产生疑惑，是对历史的不尊重。”李景瑞说，辽国盛世中期时的办公地点已迁至中京(位于现在的宁城县)。“平泉就挨着宁城，所以说平泉应当是京畿之地，是契丹族生产生活的一个主要区域之一。” 对于平泉是否是契丹族的发祥地，网友们也表达了各自的看法。网友“我是亚细亚”的看法就很具代表性：民族是指人们在历史上形成的一种具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体，如汉族、蒙古族、基诺族等。民族是人类社会发展到一定历史阶段的产物，有其产生、发展、消亡的过程和规律。黄河流域是华夏民族(主要是汉族)的发源地,注意：这里指的是整个黄河流域。本人没有研究过这段历史，如果严谨地从学术角度讲，是不是这样表述：“平泉是契丹民族生活的核心区域”更为准确。